年，适逢林语堂40岁，他写了一首诗叫《四十自叙》。
他在叙中写到：一点童心犹未泯，半丝白鬓尚且无。
从少年长成、国外求学、成家立业，他都一一写进了这首七言长诗中。
回归四十载人生路，他颇为得意，童心仍在，未曾变得圆滑世故。
前半生中的顺遂，让他更为期待接下来的后半生。
他对后半生的憧憬，纯粹到只留童心。
幸运的是，他的期许得以实现，他生于闽南小山村，山野的自然蛮性孕育了他古灵精怪的品性。
哪怕已是耄耋之年，仍旧一身稚气。
几千年前，孟子在《孟子·离娄下》写到：“大人者，不失其赤子之心也”？
一个人，之所以流芳百世，其一是望尘莫及的成就，其二是世事洞穿，天真不泯。
年，福建平和坂仔镇，林牧师家里迎来了第七个孩子。
这个孩子便是林语堂，他的出生给本是热闹的家庭带来了更多欢声笑语。
林牧师一家孩子众多，经济上不免捉襟见肘，但天生乐观、幽默的他却给孩子们营造了一种民主、开朗的家庭氛围，这深深影响了林语堂的一生。
林语堂生性顽劣，不是自由穿梭在房顶上，就是荒野中奔跑，在山溪边嬉戏。
与日月山川朝夕相处之间，大自然的无穷魅力深深吸引着林语堂，让他养成了无拘无束的习性。
无忧无虑的童年，不仅得益于坂乡自然山水的熏陶，更有林氏夫妇的细心呵护。
林语堂喜欢跟二姐，编造一些荒诞不经的故事戏弄自己的母亲，林母虽然一本正经地听两人说，可总是有点不大相信。
直到林语堂跟二姐忍不住爆笑出声，林母才会皱起面孔，说：你们又在戏弄笨娘了。
操持一家大小事务的林母，累得晚上两只脚迈门槛都觉得费劲，对于林语堂的恶作剧，没有一丝的怒容，反而包容接受。
这样的温情，让林语堂的天性得到最大程度的释放，成为他一生的养分。
有一次，林语堂回家，发现被锁在外面进不了家门，于是他就从窗子扔石头进去，说：
“你们不让和乐进来，石头替和乐进来！”（林语堂当时的名字是和乐）
即使如此的恣意妄为，林母也没有苛责林语堂半分，林母涓涓流水的母爱滋养了林语堂的一生，即使他年老后还念念不忘。
如果说林母的温柔给了林语堂无限的爱，那林父的培养则是成就了林语堂的一生。
林父虽出身贫寒，但十分重视子女教育，他不仅亲自给孩子们授课，还讲解古诗文。
好学的种子从小便被撒进林语堂的心中，他自小便流露出极高的文学天赋。
学校老师说林语堂的作文是“大蛇过田陌”，词不达意，林语堂立马对上一句：“小蚓度沙漠”。
如此出众的才华，离不开林父的悉心培养。
林语堂曾在《我的家乡》一文说到：我对于家乡的环境所赋予我的一切，我都感到很满意。
钟灵毓秀的闽南山村，赋予了林语堂一生无限的想象力，而林氏夫妇的自由、宽和的教育方式，则让林语堂的童心毫无遗漏地保留下来。
在今后的岁月里，林语堂仍然如小孩子一般，睁大眼睛探索着这有趣的世界。
提到婚姻生活的典范，一定会提到钱钟书杨绛这对文学伉俪。
关于婚姻经营的心法，杨绛先生是这样回答的：
“我最大的功劳是保住了钱钟书的淘气和那一团痴气。这是钱钟书的最可贵处。”
不幸的婚姻各有各的不同，但好的婚姻却大抵殊途同归。
林语堂与廖翠凤的幸福婚姻，跟杨绛钱钟书夫妇有着异曲同工之妙。
林语堂与廖翠凤的婚姻是父母之命、媒妁之言，尽管这场婚姻披着包办的外衣，但却过出了自由婚姻的味道。
林语堂自由散漫，经常会做一些让夫人啼笑皆非的事儿。
有一次，他故意把自己的烟斗藏了起来，大声叫着：凤，我的烟斗不见了！
夫人翠凤一听到立马放下手中的活，说：堂，不着急，慢慢找。
翠凤满屋子地找，林语堂则燃起烟斗，欣赏妻子慌乱的神情。
这在旁人看来无厘头的游戏，在夫人眼里却是林语堂身上最珍贵的东西。
有一年，廖翠凤得了急性盲肠炎，出院时大雪纷飞，林语堂遍寻车辆都不可得。
童心大发的林语堂不知道从哪里借来了一辆雪橇，像圣诞老人一样把妻子接回了家里。
看到这一幕的廖翠凤，心里既是感动又是哭笑不得。
林语堂天性自由洒脱，讨厌一切拘束的东西，而廖翠凤却是个极其注重个人外表跟礼仪之人，两个性格如此迥异之人，婚姻难免不太平顺。
就连林语堂的女儿们都曾说过：
天下没有像我爸爸妈妈那么不相同的伴侣，但两人却过得异常和谐美满。
一个是名满天下的才子，一个是粗茶布衣的主妇，看似不登对的一对，却过上了人人称羡的神仙眷侣生活。
秘诀就在那一份童真，婚姻少不了一地鸡毛，可林语堂的童真却把一地鸡毛变成了一腔柔情。
而夫人廖翠凤无限的包容，让这份柔情越发绵长，从此两人谁也离不开谁。
林语堂曾忍不住感叹：我好比个气球，她是沉重的坠头儿，若不是她拉着，我还不知要飞到哪儿去呢？。
好的婚姻便是相互成全，而成全的内核往往离不开那份童真。
三毛说：天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。
林语堂便是深谙此道理之人。
出生于中国最动荡的年代，缺衣少食的窘迫自是不用说。
烽火连天的岁月里，战争的残酷他也是深有体会。
最要好的二姐因病去世，连最后一面都未曾见到，人生的种种苦楚林语堂都一一品尝过。
可他不改初心，仍以一颗童心来对待着世界，因为他懂得只有童心，才是治愈这世间的良药。
晚年的林语堂，童心不泯，最爱跟小孩子一起玩。
他认为：小孩子的纯朴和天真才是最真实的可爱，而大半的人早已失去了这份纯真。
但他自己却是那一群幸运的小半人。
成为外公后，他将自己小时候的照片剪下来，和两个外孙的拼在一起，得意洋洋地将其命名为“三个小孩”。
在他眼里他们仨是一类的，都是“小孩”，而女儿林太乙夫妇则是另外一类，即“大人”。
妻子廖翠凤出去买菜时，“三个小孩”常躲在更衣柜里等她回来，比赛谁先憋不住笑场，结果输的那一个往往是林语堂。
人生暮年，许多人早已失去对世间万物的热忱，深觉人生无味。
但林语堂从未觉得身边的一切索然无趣，反而每天醒来都觉得有无限无疆的未知值得自己去探险。
在世人眼中已是高龄的他，带着自己的孙辈，到处疯玩，去钓鱼、捉螃蟹，年龄彷佛从来就不是问题。
他仍然像个孩子一样想哭就哭，想笑就笑，任性情流露，从不伪饰自己。
明朝李贽说：夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。
从少年到老年，林语堂一生放浪形骸、顺乎本性，活出了真正的自我。
郁达夫曾这样评价林语堂：生性憨直，浑朴天真。
被誉为现代中国知识分子最可爱的人，行走人间80载，林语堂一颗童心走天下。
少年时童心萌发，中年童心未忘，老年童心未亡，他的一生从来都是随性而为，毫无掩饰。
明明身处乱世，却活出了盛世之风。
任世事如何变迁，林语堂一直坚守着自己的童心。
他以童心为盾，守护着自己心里的一方净土。
白发苍苍，岁月带走的是他的音容面貌，不改的是他的初心。
成熟有很多种，可最高级的莫过于永葆童心。
点个「在看」，与书友共勉。
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